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MATHEOLUS.
[Le Livre de Matheolus]. Qui nous mõstre sans varier // Les biens aussi les vertus. // Qui viennêt pour soy marier. // Et a tous faitz considerer // Il dit que lhomme nest pas saige // Si se tourne remarier // Quant prins a este au passaige.
Estimation :
3 000 - 5 000 €

Description complète

MATHEOLUS.
[Le Livre de Matheolus]. Qui nous mõstre sans varier // Les biens aussi les vertus. // Qui viennêt pour soy marier. // Et a tous faitz considerer // Il dit que lhomme nest pas saige // Si se tourne remarier // Quant prins a este au passaige.
Lyon sur le rosne cheulx Olivier Arnoullet demeurant au pres de nostre dame de confort, s.d. (ca 1540-1550). sd (ca 1540-1550)

In-8, maroquin vert lierre, triple filet, dos à 5 nerfs orné à la grotesque, dentelle intérieure, tranches dorées sur marbrure (Trautz-Bauzonnet).


(68 f.) / A-H8, I4 / 40 lignes sur 2 colonnes, car. goth. / 131 × 185 mm.


Sixième ou septième édition de cet ouvrage anti-matrimonial qui eut un grand retentissement.

    Mathéolus, poète français du XIIIe siècle, est connu comme étant l’auteur de l’un des ouvrages les plus violemment anti-féministes et anti-matrimoniaux de son temps. L’original, composé en latin sous le titre Liber Lamentacionum Matheoluli, est perdu et ce texte nous est parvenu dans la version en vers français qu’en fit Jean Le Fèvre au XIVe siècle. C’est un long poème dans lequel l’auteur, inspiré par son mariage malheureux, montre son hostilité à la femme, au mariage et plus encore au remariage. Il parut pour la première fois à Lyon chez Claude Dayne vers 1497-1498 (cf. le n° 333 du présent catalogue) avec des révisions par Alexandre Primet.

    L’édition que nous présentons, parue à Lyon chez Olivier Arnoullet, semble être la sixième ou la septième d’après Bechtel qui la date vers 1540-1550. Elle conserve, à l’Explicit final, les dix vers portant l’acrostiche Allesandre, mais on en a retranché les six autres qui donnaient Primet et une date trompeuse de 1492.

    Titre en rouge et noir, illustré d’un bois représentant l’auteur face à Dieu, encadré de 4 petits bois à fond noir, 21 autres bois dans le texte (en réalité 18 bois différents dont 3 répétés) qui proviennent du fonds de Claude Dayne ayant servi à l’illustration de l’édition originale, sauf un bois qui n’y figurait pas. Un examen minutieux révèle en effet les mêmes ébréchures et cassures dans les bois entre les deux éditions. Cela explique par ailleurs que les bois soient plus larges que les colonnes de texte dans cette édition in-8 d’Arnoullet, puisqu’ils avaient été réalisés pour l’édition in-folio de Dayne.

    Très bel exemplaire provenant des bibliothèques Firmin-Didot et

De Backer, dont il porte les ex-libris.

    L’exemplaire a été soigneusement lavé et le cahier F est un peu plus encollé.

    Une trace plus sombre sur le premier plat. Page de titre restaurée dans les marges intérieure et supérieure, restauration marginale à

2 autres feuillets (B1 et G8).


Provenance :

Ambroise Firmin-Didot (ex-libris, 6-15 juin 1878, n° 161) et Hector

De Backer (ex-libris, I, 17-20 février 1926, n° 133).


Bibliographie :

Barbier, II-1326 // Baudrier, X-45 // Bechtel, 481/M-175 // Brunet,

III-1528 // Gültlingen III, p. 224, n° 129 // Quérard, II-1074 // USTC, 55742.

 


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